Kılıçlar Uyuduğunda

GÖĞE SIÇRAYABİLEN BİR OZAN TÜRKİYE’DE, ÖTEDEN BERİ, KÖKENLERİ, KÜLTÜRLERİ, DİLLERİ, BİZDEN ÇOK AYRI BİRÇOK ÜLKENİN EDEBİYATIYLA, SANATIYLA YAKINDAN İLGİLENİRİZ. BU, KUŞKUSUZ, OLUMLU VE GEREKLİ BİR İLGİDİR. O ARADA RUS EDEBİYATINI, SANATINI DA YAKINDAN TANIRIZ. AMA ESKİ SOVYETLER BİRLİĞİ’NDEKİ TÜRKLER’İN KÜLTÜR YAŞAMINA, EDEBİYATINA, SANATINA YÜZYILLARCA UZAK KALMIŞIZ. DİL BAĞIMIZ BİLE BÜYÜK ÖLÇÜDE KOPMUŞ, ORTAK TARİHİMİZ GEÇMİŞİN KARANLIĞINA GÖMÜLMÜŞ, BATI’YLA DOĞU’YU UZUN YILLAR AYIRAN «DEMİR PERDE»DEN «BERLİN DUVARI »NDAN DA DAHA KALIN BİR DUVARI KENDİ ARAMIZA KENDİ ELLERİMİZLE ÖRMÜŞÜZ. ŞİMDİ O DUVARI YIKMA ZAMANIDIR, DEĞİŞİK ÜLKELERE DAĞILMIŞ TÜRKLER ARASINDA KÜLTÜR BAĞLARINI YENİDEN CANLANDIRMA ZAMANIDIR. BUNA ÖNCÜLÜK GÖREVİ YAZARLARA, SANATÇILARA, ÖZELLİKLE DE OZANLARA DÜŞER. ÇÜNKÜ, BİR DÜŞÜNÜRÜN DEDİĞİ GİBİ, «ŞİİR İNSANLIĞIN ANA DİLİDİR». ÜSTELİK TÜRKLER İÇİN ŞİİR, BAŞTA GELEN DÜŞÜNME, ALGILAMA VE ANLATMA ARACIDIR. O NEDENLE TÜRKLERDE HALK ŞİİRİ ÇOK GELİŞMİŞTİR. ORTA ASYA’DAN, KAFKASLAR’DAN ANADOLU’YA, ANADOLU’DAN BALKANLAR’A KADAR UZANAN BÖLGEDEKİ TÜRKLERİN, ALLAH KORKUSUNA DEĞİL, ALLAH SEVGİSİNE DAYANAN VE BU SEVGİYİ İNSANA DA YANSITAN AYDINLIK, HOŞGÖRÜLÜ VE BİRLEŞTİRİCİ İSLAM TASAVVUFUNA EN BÜYÜK KATKI DA HALK OZANLARINDAN GELMİŞTİR. ONUN İÇİN DEĞİŞİK ÜLKELERE DAĞILMIŞ TÜRKLER ARASINDAKİ KÜLTÜR BAĞINI VE DAYANIŞMAYI GÜÇLENDİRMENİN BELKİ DE İLK ADIMI, BİRİBİRİNİN ŞİİRİNİ TANIMAK OLABİLİR. DEĞERLİ ÖZBEK ŞAİRİ MUHAMMED SALİH’İN ŞİİRLERİNİN TÜRKİYE TÜRKÇESİNDE YAYINLANMASINI BU AÇIDAN SEVİNÇLE KARŞILIYORUM. BATI’DA POLİTİKACI OZANLARA PEK RASTLANMAZ; AMA DOĞU’DA, ÖZELLİKLE DE TÜRK ÜLKELERİNDE, POLİTİKACILAR, DEVLET ADAMLARI, HÜKÜMDARLAR ARASINDAN PEK ÇOK BÜYÜK OZAN DA ÇIKMIŞTIR. ÖRNEĞİN OSMANLI PADİŞAHLARI ARASINDA DEĞERLİ OZANLAR VARDIR. HATAÎ MAHLASIYLA YAZAN, ŞAH İSMAİL DE, HÜKÜMDARLIĞININ YANI SIRA, BÜYÜK BİR OZANDI. ÖZBEK OZANI MUHAMMED SALİH, TÜRK POLİTİKACI OZANLARININ ÇAĞIMIZDAKİ ÜSTÜN BİR ÖRNEĞİDİR. MUHAMMED SALİH, HEM ÖZBEK TÜRKLERİ’NİN ÖNEMLİ BİR OZANI, HEM DE ÖZBEKİSTAN’IN ANA MUHALEFET PARTİSİ OLAN ERK PARTİSİNİN GENEL BAŞKANIDIR. MUHAMMED SALİH, ŞİİRLERİNİ BASKI DÖNEMLERİNDE YAZMIŞTIR. BUGÜN DE ÖZBEKİSTAN’DA BASKI ORTAMI BİR ÖLÇÜDE SÜRMEKTEDİR. FAKAT USTA OZANLARIN ŞİİR DİLİ, EN AĞIR BASKILAR ALTINDA BİLE ÖZGÜRLÜK IŞIĞINI YANAR TUTABİLİR. MUHAMMED SALİH DE DEĞİŞİK BASKI REJİMLERİ ALTINDA ÖZGÜRLÜK IŞIĞINI ŞİİR DİLİNDE YANAR TUTMAYI BAŞARMIŞ BİR OZANDIR. BİR POLİTİKACI OLARAK MUHAMMED SALİH VE ONUNLA BİRLİKTE ÖZBEKİSTAN’DA DEMOKRATİKLEŞME HAREKETİNE ÖNCÜLÜK EDEN ARKADAŞLARI BUGÜN HÂLÂ, BİR BAKIMA, YERDEN YERE VURULUYORLAR. AMA MUHAMMED SALİH, BU BASKILARA, KENDİ ŞİİR DİLİNDE, «EĞER HİÇ KİMSE BENİ YERE VURMASAYDI, GÖĞE NASIL SIÇRAYABİLİRDİM?», DİYE MEYDAN OKUYABİLEN BİR POLİTİKACI OZANDIR. OZAN OLARAK O ZATEN GÖĞE SIÇRAMIŞTIR; İNANIYORUM Kİ, ÖNDERLİK ETTİĞİ DEMOKRASİ VE ÖZGÜRLÜK HAREKETİNİN DE GÖĞE SIÇRAYACAĞI GÜNLER YAKINDIR. BÜLENT ECEVİT EKİM 1994